BODA EN LA ACB. María Julia Guardiola y Gonzalo Sánchez

El matrimonio es como el básquet

La vida nuestra en la tierra San Pablo la compara con el deporte. Por eso no parece muy descabellado pensar que el matrimonio es como un partido de baloncesto. Uno que no sea deportista, podría pensar que es muy cansado moverse por la cancha, pasar el balón, o intentar hacer una canasta. Indudablemente el baloncesto es movido, y a veces cansa, pero es mejor jugar que estar en el banquillo.

Acabamos de escuchar en la carta a los Efesios (cf. 5,  25-32) que San Pablo nos habla de entrega, porque la esencia del matrimonio es la entrega. Y esto es lo que ocurre en cualquier equipo. El egoísmo es frustrante. Y los matrimonios que triunfan es porque se piensa más en el otro que en uno mismo.

No solo se respetan la manera de ser de los demás, sino que se fomenta. Así funciona un equipo. Todos no puede jugar de aleros. Cada uno tiene que jugar en su puesto. Pero aunque sea verdad que el matrimonio es un deporte, no se juega «contra» el otro, sino «con» el otro. En este caso Gonzalo es «el pivot», y María Julia «la base».

LA NUEVA LEY. Ser cristiano no sólo consiste en seguir unos mandatos sino a una Persona.

Para actuar con sabiduría

Iahveh dio a su Pueblo la Ley, para que supieran comportarse con sabiduría: todavía hoy en día parece admirable su contenido (cf. Ex 20,1-17: primera lectura). Efectivamente esa Ley que Dios le entregó a Moisés era muy superior al ordenamiento jurídico que tenían otras naciones de su época.

Decálogo

La Ley que dio el Señor a Israel está resumida en los Diez Mandamientos. Aunque esos mandatos podían ser descubiertos de forma natural. Pero no obstante Dios escribió esos mandamientos en unas tablas porque los hombres no los leían en sus corazones.

La Ley Nueva

 Jesús en el lugar más sagrado que tenían los judíos actúa con autoridad. Y dice que Él es el verdadero Templo (cfr. Jn 2,13-25: Evangelio de la Misa). Así como Moisés recibió de Dios la Ley antigua, los Apóstoles recibieron de Jesús la Ley Nueva. Pero esta Ley no fue escrita en piedra sino esculpida en el corazón de los cristianos.

Vida en Cristo

El ser cristiano no es sólo comportarse de una forma determinada. Más que hacer una serie de cosas es seguir a una Persona. Los cristianos tenemos que seguir a Cristo, Vivir una vida nueva.

La Sabiduría de Dios

Los cristianos, como hacía San Pablo, tenemos que hablar de Cristo, sin tener miedo de que haya sido crucificado (cfr. 1 Cor 1,22-25: segunda lectura de la Misa). Precisamente Cristo crucificado manifiesta la Sabiduría de Dios. Su Nueva Ley es el Amor por eso Dios es capaz de hacerse Hombre y morir por nosotros. La Sabiduría de Dios no es fría, sino amable y misericordiosa. Es Cristo. Y la Virgen la llevó en sus rodillas. Por eso Ella es Asiento de la Sabiduría.

FIARSE DE DIOS. Nunca nos deja completamente a oscuras, siempre nos da una luz.

La fe de Abrahán

Abrahán no dudó en sacrificar a su propio hijo porque Dios se lo pidió (cf. Gn 22,1-2.9-13.15-18: primera lectura de la Misa).

Está claro que Iahveh no quería el sacrificio de Isaac, fue una prueba por la que se descubrió que Abrahán se fiaba de Dios, aunque le pidiese una cosa muy dura.

Una figura de la Pasión

Dios pretendía que esta historia –tan importante para el Pueblo de Israel– fuese el antecedente del sacrificio de Jesús.

Es que Dios entregó a su Hijo único para salvarnos a nosotros (cr. Rm 8,31b-34: segunda lectura). Y Jesús aceptó este sacrificio querido por su Padre.

Una luz en la oscuridad

Jesús, antes de dar su vida, se transfiguró, para anunciar que después de la Cruz vendría la gloria de la Resurrección (cf. Mc 9,2-10).

Quizá la enseñanza pueda ser ésta: Dios nos prueba, pero nunca nos deja completamente a oscuras, siempre nos da una luz.

EL ARCO IRIS Y LA CRUZ. El arco iris fue signo de que ya no habría otro diluvio, y la cruz es la señal de que Dios ha hecho una alianza definitiva con los hombres

La Alianza definitiva
Después de estar cuarenta día rezando y ayunando, el Señor comenzó a predicar el Evangelio (cf. : Mc 1,12-15): la Alianza definitiva que Dios quería hacer con los hombres. Jesús morirá en la cruz, que se convierte así en el nuevo arco iris.
El arco iris

Nos cuenta el libro del Génesis, que después del Diluvio, Dios quiso hacer un pacto con la Humanidad (cfr. primera lectura de la Misa: Gn 9, 8-15).

La malicia de los hombres había provocado esa inundación. Tanto es así que el Señor se arrepintió de haber creado a los hombres.

Y sólo unas pocas personas se salvaron de la hecatombe: «ocho personas» (segunda lectura de la Misa: 1 P 3,18-22). Por eso se puede decir que volvió a comenzar la Historia del género humano. Se hizo borrón y cuenta nueva.

Y como señal de la promesa que hacía que Dios de que ya no habría más diluvios que asolaran la tierra nos dejó el arco iris.

Guardar la alianza

Pocas veces los hombres guardaban lo que prometían a Dios. La historia de la salvación es una historia de la infidelidad de los hombres.

Pero el Señor perdonaba, y volvía otra vez a hacer alianza con su Pueblo.

Benditos eran los que guardaban esos pactos. Por eso dice el salmo (24, Responsorial de la Misa de hoy): «Tus caminos son misericordia y lealtad para los que guardan tu alianza»

El espíritu de la Cuaresma

Consiste la Cuaresma en u tiempo para ganar en amistad con Jesús, unirnos a Él, que como Hombre haría el pacto definitivo: muriendo en nuestro lugar. Es lo que celebraremos en Semana Santa.

Por eso la Cruz es nuestro arco iris: la señal del perdón de Dios por tantos pecado. Y nosotros debemos acompañar al  Señor en los momentos de dificultad para poder estar también con Él en la Resurrección.

LOS RECORTES DEL MIÉRCOLES DE CENIZA. Ahora se habla de austeridad: la más importante es la del corazón

Austeridad del corazón

El Señor decía que cuando vayamos a orar, a dar limosna, o hacer penitencia, no hagamos como los hipócritas que se fijan en las cosas exteriores (Evangelio de la Misa: cfr. Mt 6, 1-18), pero que su corazón estaba lejos de Dios (primera lectura de la Misa: cfr. Joel 2, 12.).

Lo importante no es hacer cosas externas sino cambiar por dentro. Nos pide que cambiemos de corazón (versículo antes del Evangelio: cf. Sal 94, 8AB). Que le amemos con un corazón nuevo. Desea hacernos un trasplante.

No quiere que nuestra cuaresma se reduzca a hacer unas cuantas cosas: recibir la ceniza, comer menos y no tomar carne los viernes.

Hay cosas que el Señor quiere que realicemos y otras que dejemos de hacer. Pero no busca un cambio superficial.

Recortes

La austeridad de corazón consiste en darse cuenta de que todo lo que está al margen de Dios es ceniza. Sin Él no somos nada. Muchas veces hemos buscado la felicidad lejos de Dios. Por eso hemos de recortar

Y lo que el Señor quiere de nosotros es que volvamos a Él, que tengamos un corazón arrepentido. Quiere decir que nos duelan nuestros pecados, no tanto por haber fallado nosotros, sino por haber huido de Él.

Reformas sustanciales

Y donde volvemos de verdad a Dios es el la Confesión, donde nuestro dolor se hace auténtico. Por eso dice San Pablo «en nombre de Cristo os pedimos que os reconciliéis con Dios» (segunda lectura de la Misa: cf. 2 Cor 5, 20-6, 2). 

Y también  con pequeñas obras de oración, ayuno, y limosna volvemos a Dios, porque se convierten en manifestación del amor que le tenemos.

La economía divina

Pero no nos empeñemos en hacer nosotros las cosas solos: dejemos actuar al Señor, Responsorial: cf. Sal 50: «Oh Dios, crea en mí un corazón puro, renuévame por dentro».

Él hace todo mejor que nosotros. Es verdad que lo más importante de la Cuaresma  es que nos convirtamos, que cambiemos de vida. Pero esto no lo conseguiremos con nuestras fuerzas: habrá que pedirlo, y  poner lo que esté de nuestra parte.

La Virgen como buena madre está esperando que volvamos a Dios, y nos ayudará si se lo pedimos.